经刺猥名字的含义
经刺猥的名字打分测试结果
经
刺
猥
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025年 | 6月 | 22日 | 10点 |
农历生日 | 乙巳年 | 五月 | 廿七日 | 巳时 |
生辰八字 | 乙巳 | 壬午 | 壬戌 | 乙巳 |
五行属相 | 木火 | 水火 | 水土 | 木火 |
解析每个字用于名字中的含义
【经】经这个字在起名时具有严谨、珍贵、博学、勤奋、健康、商业等美好寓意。
【刺】刺这个字代表着奋斗、进步、勇毅和胜利。用于起名时,可以象征着人生不断攀登高峰的过程,激励人们努力拼搏,不畏惧压力,取得成功。
【猥】猥这个字有着诸多美好寓意,代表着清纯、勇气、智慧、勤劳和高尚品质,是非常不错的用于起名的字。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
经 | 經 | 8 | 木 |
刺 | 刺 | 8 | 金 |
猥 | 猥 | 12 | 土 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【14】 | 【21】 | 【21】 | 【14】 | 【34】 |
【火】 | 【木】 | 【木】 | 【火】 | 【火】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
经刺猥 天格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
经刺猥 天格解析
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
经刺猥 地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
经刺猥 地格解析
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
经刺猥 人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
经刺猥 人格解析
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
经刺猥 外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
经刺猥 外格解析
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
经刺猥 总格象素
颇有向上发展的生机,目的容易达到而成功,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。 (吉)
经刺猥 总格解析
2、性格:外表乐观,喜助他人,为别人多劳,但内心多烦闷。喜欢研究事情动脑筋,不断进修自己,积极向外发展,必能有所作为。
3、意志:意志、耐性尚称坚定,思想亦正确,能平步青云,一展抱负。
4、事业:家内团结一致,能专心创业而得到成功发展,名利可得。
5、家庭:事业过程较劳碌,对家庭责任感重。能在社会上一展抱负。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,婚后圆满;女嫁有才干之夫,婚后不太圆满。
7、子女:子女聪明而孝顺,能在社会上成功。
8、社交:人缘与社交能力都不错,快人快语容易得罪人,与晚辈或部属较投机。
9、精神:精神虽有点烦闷,但事事都能让您称心,得到良好的安慰。
10、财运:能掌握时机,财源滚滚而来。
11、健康:易患气喘、呼吸系统之疾。
12、老运:晚景吉祥,衣食无忧无虑。
读音:jīnɡ |
繁体:經 |
笔画:8 |
部首:纟 |
经字是什么意思:经一般指思想、道德、行为,如经明行修;指管理、治理、整理,如能谋善断。 |
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经字详解:〔古文〕?坕【唐韻】【廣韻】古靈切【集韻】【韻會】【正韻】堅靈切,?音涇。【說文】織也。【玉篇】經緯,以成繒帛也。【易·屯卦】君子以經綸。【疏】經,謂經緯。 又【易·頤卦】拂經於丘。【註】經猶義也。 又【書·酒誥】經德秉哲。【傳】能常德持智。【左傳·昭二十五年】夫禮,天之經也。【註】經者,道之常。 又【詩·大雅】經之營之。【傳】經,度之也。 又【周禮·天官·冢宰】體國經野。【註】經,謂爲之里。【疏】南北之道謂之經,東西之道謂之緯。 又【周禮·天官·大宰】以經邦國。【註】經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。 又【禮·月令】毋失經紀。【註】謂天文進退度數。又【禮·經解疏】經解者,以其記六藝政敎之得失也。 又【左傳·昭二十五年】爲夫婦外內,以經二物。【註】夫治外,婦治內,各治其物。 又【論語】自經於溝瀆,而莫之知也。【何晏註】經,經死於溝瀆之中。【晉語】雉經於新城廟。【釋名】屈頸閉氣曰雉經,如雉之爲也。 又【廣韻】古定切,音徑。經緯也。又織也。 又【離騷·王逸註】經,徑也。【釋名】經,徑也。如徑路無所不通,可常用也。 又【韻補】叶居良切。【韓愈·此日足可惜詩】閉門讀書史,淸風窗戸涼。日念子來遊,子豈知我情。別離未爲久,辛苦多所經。情音翔。 【五經文字】作?者,訛。 |
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经字来源解释:出自唐代张九龄的《感遇·江南有丹橘》:江南有丹橘,经冬犹绿林 |
读音:cì |
繁体:刺 |
笔画:8 |
部首:刂 |
刺字是什么意思:刺:本义指扎入,用尖利的东西刺。后引申为暗杀,侦探,讽刺等含义。 |
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刺字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】七賜切【正韻】七四切,?此去聲。【說文】刺,直傷也。从刀束。【爾雅·釋詁】刺,殺也。【春秋·僖二十八年】公子買戍衞,不卒戍刺之。【公羊傳】刺之者何,殺之也。又【儀禮·士相見禮】庶人則曰刺草之臣。【註】刺猶剗除之也。又【前漢·郊祀志】刺六經中作王制。【註】刺,采取之也。又【廣韻】針刺也。以針黹物曰刺。又【韻會】棘芒也。又【釋名】書姓名於奏白曰刺。【後漢·禰衡傳】建安初游洛下,始達穎川,隂懷一刺,旣而無所之,至刺字漫滅。又【詩·大雅】天何以刺。【毛傳】刺,責之。又【周禮·秋官】司刺掌三刺,一訊羣吏,二訊羣臣,三訊萬民。【註】刺,訊決也。又刺史,官名。【韻會】漢武帝初置刺史,掌奉詔察州。成帝更名牧,哀帝復爲刺史。又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?七迹切,音磧。穿也,傷也。【增韻】刃之也。【孟子】刺人而殺之。又針黹也。【史記·貨殖傳】刺繡文,不如倚市門。又偵伺也。【前漢·燕王旦傳】燕王旦遣幸臣之長安問禮儀,隂刺?朝廷事。又【韻會】黥也。又撐也。【史記·?平世家】平乃刺船而去。【韓愈詩】峻瀨乍可刺。又刺刺,多言貌。【管子·心術篇】焉能去刺刺爲咢咢乎。【韓愈·送殷員外序】丁寧顧婢子,語刺刺不能休。又七計切,音砌。【詩·魏風】維是褊心,是以爲刺。【集韻】俗作㓨。【韻會】从朿从刀。俗作刺,誤。剌音辣。 |
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刺字来源解释:出自明代方孝孺的《蚊对》:抱膝而坐,俄而耳旁闻有飞鸣声,如歌如诉,如怨如慕,拂肱刺肉,扑股面 |
读音:wěi |
繁体:猥 |
笔画:12 |
部首:犭 |
猥字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?烏賄切,音腲。【說文】犬吠聲。从犬,畏聲。 又【玉篇】犬生三子也。 又多也。【詩·大雅·卷阿箋】賢者則猥來就之。【疏】猥者,多而疾來之意。【前漢·溝洫志】水猥盛,則放溢。【註】師古曰:猥,多也。 又【集韻】一曰幷雜。【左傳·隱五年皁隸註】取此雜猥之物,以資器備。 又【史記·律書】猥云德化,不當用兵。【前漢·文帝三王傳】何故猥自發舒。【註】師古曰:猥,曲也。 又盛也。【前漢·賈山傳】江臯河瀕,雖有惡種,無不猥大。【註】師古曰:猥,盛也。 又積也。【前漢·董仲舒傳】科別其條,勿猥勿幷。【註】師古曰:猥,積也。又【五行志】兼受其猥。【註】師古曰:猥,積也。謂積敝也。 又【廣韻】鄙也。【洞冥記】黃安自云?猥。 又【集韻】烏潰切,音㞇。犬衆吠也。 |
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猥字来源解释:来自唐诗:张说所著《奉和御制与宋璟源乾曜同日上官命宴东堂赐诗应制》猥承三事命,虚忝百僚师。 |